喘证是指由于感受外邪，痰浊内蕴，情志失调而致肺气上逆，失于宣降，或久病气虚，肾失摄纳，以呼吸困难，甚则张口抬肩，鼻翼煽动，不能平卧等为主要临床表现的一种常见病证。严重者可致喘脱。喘证的基本概述是中西医执业医师考试中医内科的重要考点，主要内容总结如下：

　　中医药治疗喘证积累了丰富的经验，特别是在整体观念指导下，结合其他脏腑进行辨证论治，效果更为显著。

　　《内经》对喘证有较多论述。如《灵枢·五阅五使》说：“故肺病者，喘息鼻张。”《灵枢·本脏》曰：“肺高则上气肩息咳。”提示喘证以肺为主病之脏，并以呼吸急促、鼻煽、抬肩为特征。《灵枢·五邪》指出：“邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，喘动肩背。”《素问·举痛论》又说：“劳则喘息汗出。”指出喘证病因既有外感，也有内伤，病机亦有虚实之别。此外，《素问 ·痹论》云：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘。”《素问·经脉别论》云：“有所坠恐，喘出于肝。”提示喘虽以肺为主，亦涉及它脏。《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》中， “上气”即指喘息不能平卧的症候，其中包括“喉中作水鸡声”的哮病和“咳而上气”的肺胀等病，并列方治疗。金元以后，诸多医家充实了内伤诸因致喘的证治。如《丹溪心法·喘》说： “六淫七情之所感伤，饱食动作，脏气不和，呼吸之息，不得宣畅而为喘急。亦有脾肾俱虚体弱 之人，皆能发喘。”认识到六淫、七情、饮食所伤、体质虚弱皆为喘证的病因。明代张景岳把喘证归纳成虚实两证。《景岳全书·喘促》说：“实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也。” 指出了喘证的辨证纲领。清《临证指南医案·喘》说：“在肺为实，在肾为虚。”《类证治裁·喘症》则明确指出“喘由外感者治肺，由内伤者治肾”的治疗原则。这些观点对指导临床实践具有重要意义。

　　喘证的原因不一，涉及多种急慢性疾病，不但是肺系疾病的主要证候之一，且可因其他脏腑病变影响于肺所致。为此，在辨证时，应结合辨病，以便全面分析疾病的特点，并掌握其不同的预后转归。 喘证主要见于西医的喘息型支气管炎、肺部感染、肺炎、肺气肿、心原性哮喘、肺结核、矽肺以及癔病等疾病中。