“医乃仁术”———道德高尚是医师角色的重要特征。古代把医术称为“仁术”。医学是人的科学，是充满人性的科学，是至爱至仁的科学。“医非仁爱不可托，非廉洁不信也”。唐代医学家孙思邈提出了以“仁爱救人”为核心的医德规范：他强调医家对病人要有同情之心，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”；并强调对待病人要一视同仁，“普同一等，皆如至亲之想”。民国时期，宋国宾写的《医业伦理学》是我国第一部医学伦理学著作，以“仁”、“义”这一传统道德为基础，确立了仁义纲要，解释了仁义的含义。他指出：“医学伦理一言以蔽之曰仁义而已矣；博爱之谓仁，仁而宜之谓义，故医家当是前人好义之精神”。

　　中华人民共和国卫生部在1988 年12 月15 日颁布的《医务人员医德规范及实施办法》则是我国现代的医学道德规范。医疗卫生工作的目的是治病救人，因此道德是医学的本质特征。医学道德作为医学的本质特征蕴涵在医学实践之中，与医学技术密不可分。从古到今，许多医家都把医德和医术视为行医过程中不可缺少的两个方面。一部医学史，不仅是医务工作者奋不顾身地认识疾病、战胜疾病的历史，也是医务工作者无私地为病人解除病痛、提高人们健康水平的历史。医务工作者献身于医学事业，崇高的道德境界就体现在他们所从事的医疗活动之中。在医疗活动中，医疗效果与医疗技术、医疗设备有关，并与医师的职业道德直接相关。

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